LUKMANUL HAKIM

Tersebut di dalam Al-Qur'an pada surat ke 31 {surah luqman} tentang nasehat Lukman Hakim kepada anaknya, yang maksudnya sebagai berikut :
1. Hai anakku! jangan kamu mempersekutukan Allah, karena perbuatan mempersekutukan Allah itu, adalah nyata-nyata suatu kezaliman yang besar;
2. Hendaklah kamu patuh dan berbuat baik kepada kedua ibu dan ayahmu;
3.Jika kedua orang tuamu memaksamu untuk mempersekutukan Allah, maka janganlah kamu mengikutinya dan pergauli sajalah keduanya dengan cara yang baik;
4.Hendaklah kamu mendirikan sholat, menyuruh manusia mengerjakan yang baik dan cegalah perbuatan mungkar serta sabarlah terhadap cobaan apa saja yang menimpamu;
5.Jangan berlagak dan berlaku sombong lagi angkuh, karena Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong dan membaggakan diri;
6. Hendaklah kamu sederhana dalam berjalan dan lunakkan serta lembutkanlah suaramu.

Lukman Al-Hakim sebelum wafatnya berkata kepada anaknya : "Hai anakku, telah banyak yang aku wasiatkan kepadamu. Kini aku berwasiat mengenai enam perkara yang telah di kandung oleh orang-orang berilmu sejak dahulu :
1.Jangan di repotkan dunia, kecuali sekedar untuk memenuhi sisa umurmu;
2.Sembahlah Tuhanmu menurut keperluanmu kepadaNya;
3.Beramallah untuk akhirat sesuai kehendakmu untuk tinggal di sana;
4.Berusahalah menghindarkan dirimu dari bakaran api neraka selama engkau belum yakin akan selamat darinya;
5.Sesuaikan keberanianmu dalam berbuat durhaka dengan kemampuan kesabaranmu menerima azab Allah
6.Jika engkau mendurhakai Allah maka carilah tempat sehingga engkau tidak di lihat oleh Allah dan malaikatNya.
{Buku : Nasehat 125 ulama besar, mahyudin Ibrahim}

ANJURAN MENUNTUT ILMU

Dari Ibrahim dari Al-qamah dari Abdullah bin Mas’ud ra,ia berkata : Bersabda Rasulullah saw :

 “Membaca Al-Qur’an itu adalah amal orang-orang yang di lindungi dan sholat itu adalah amal orang-orang yan tak berdaya  dan puasa itu adalah amal orang-orang miskin dan tasbih itu amal orang-orang perempuan dan sodaqoh itu amal orang-orang yang murah hati sedang tafakkur itu adalah amal orang yang lemah. Maukah ku tunjukkan kepada kalian amal para pahlawan ? Ada yang bertanya : “Ya Rasulullah, apakah amal para pahlawan itu? Beliau menjawab : “Menuntut ilmu, karena ia adalah cahaya orang mukmin di dunia dan akhirat”

Bersabda Rasulullah saw : “Aku adalah kota ilmu sedang Ali adalah pintunya”.

Tatkala kaum Kuwarjid mendengar hadist ini mereka mendengki kepada Ali dan berkumpulah sepuluh orang pemuka mereka.

Mereka berkata : Kita akan menanyakan satu masalah dan melihat bagaimana ia menjawab kita, seandainya ia menjawab masing-masing dari kita dengan jawaban lain, tahulah kita bahwa ia seorang yang alim sebagaimana di katakan oleh nabi saw.

Seorang di antara mereka datang kepada Ali bertanya : Hai Ali,mana yang lebih baik ilmu atau harta ?

Ali menjawab : Ilmu lebih baik dari pada harta

Orang itu bertanya : dengan dalil apa ?

Ali menjawab : Ilmu itu warisan para nabi dan harta itu warisan Qorun dan Syaddad dan fir’aun serta lainnya.

Kemudian pergilah orang itu. Datang lagi seorang yang lain lalu bertanya seperti yang pertama.

Ali menjawab : ilmu lebih baik dari pada harta

Orang itu bertanya : dengan dalil apa ?

Ali menjawab : ilmu menjagamu sedang engkau menjaga harta.

Kemudian pergilah orang itu. Datang lagi seorang yang lain lalu bertanya seperti pertanyaan orang pertama dan kedua.

Maka Ali menjawab : ilmu lebih baik dari pada harta

Orang itu bertanya : dengan dalil apa ?

Ali menjwab : pemilik harta mempunyai banyak musuh dan pemilik ilmu mempunyai banyak teman .

Kemudian pergilah orang itu. Datang lagi seorang lain lalu bertanya : mana yang lebih baik, ilmu atau harta ?

lebih baik Ali menjawab :ilmu lebih baik dari pada harta

Orang itu betanya : dengan dalil apa ?

Ali menjawab : apabila engkau belanjakan hartamu ia akan berkurang dan jika engkau amalkan ilmumu ia akan bertambah.

Kemudian pergilah orang itu. Datang lagi seorang yang lain lalu bertanya : mana yang lebih baik, ilmu atau harta ?

Ali menjawab: ilmu lebih baik dari pada harta

Orang itu menjawab : pemilik harta bisa di panggil si pelit dan menjadi hina sedang pemilik  ilmu di panggil dengan sebutan agung dan mulia.

Kemudian pergilah orang itu. Datang lagi seorang yang lain lalu bertanya : manakah  yang lebih baik, ilmu atau harta ?

Ali menjawab: ilmu lebih baik dari pada harta

Orang itu bertanya : dengan dalil apa ?

Ali menjawab: pemilik harta akan di hisab pada hari kiamat sedangkan pemilik ilmu akan memberi syafaat pada hari kiamat.

Kemudian pergilah orang itu. Datang lagi seorang yang lain lalu bertanya : mana yang lebih baik, ilmu atau harta ?

Ali menjawab: ilmu lebih baik dari pada harta

Orang itu bertanya : dengan dalil apa ?

Ali menjawab: harta itu makin lama di diamkan makin bertambah usang, sedang ilmu itu tidak bisa lapuk dan usang

Kemudian pergilah orang itu. Datang lagi seorang yang lain lalu bertanya : manakah  yang lebih baik, ilmu atau harta ?

Ali menjawab: ilmu lebih baik dari pada harta

Orang itu bertanya : dengan dalil apa ?

Ali menjawab: harta itu bisa membuat hati menjadi keras, sedang ilmu itu menerangi hati 

Kemudian pergilah orang itu. Datang lagi seorang yang lain lalu bertanya : manakah  yang lebih baik, ilmu atau harta ?

Ali menjawab: ilmu lebih baik dari pada harta

Orang itu bertanya : dengan dalil apa ?

Ali menjawab: pemilik harta di katakan sebagai pemilik dengan sebab harta sedang orang berilmu mengaku sebagai hamba Allah.

Andai kata mereka bertanya tentang ini niscaya akan ku jawab dengan jawaban lain selama aku hidup. Kemudian datanglah mereka dan menyerah semuanya.  

Sumber:  Terjemah Usfuriyah dr Mawa’idul Usfuriyah:

Muhammad bin Abu Bakar Al-Usfuri

Ahli bahasa : Zaid Husein Al-Hamid    

kisah sepotong roti

ketika memasuki rumah, seorang ibu tertegun melihat seorang gadis kumuh yang datang menghampirinya. Di balik kekumuhan itu tampak sinar kecantikan si gadis yang tersembunyi. Dengan suka cita di terimalah si gadis itu bahkan di kawinkan dengan anak lelakinya. Malam pengantin tiba, duduklah dua sejoli itu di pelaminan. Di depannya tersedia aneka santapan dalam jamuan makan malam. Dengan tangan kirinya, pengantin wanita mengambil makanan di depannya dan memasukkan ke mulutnya. Melihat kejadian itu, timbullah rasa malu pada suaminya. "Gunakan tangan kananmu agar lebih sopan sedikit" tuturnya. Meski sudah di peringatkan, pengantin wanita itu tetap saja memungut makanan dengan menggunakan tangan kirinya. Karena merasa kesal dan malu, menggerutulah pengantin pria, "Dasar orang melarat tidak punya kesopanan", ujarnya. Rupannya pengantin pria itu tiada mengetahui bahwa isterinya sebenarnya tidak memiliki tangan kanan hingga terpakasa menggunakan tangan kirinya. Saat itulah terdengar bisikan suara dari sudut pintu. "Keluarkanlah tangan kananmu hai ummat-Ku. Engkau telah menyedekahkan roti kepada-Ku dengan tangan itu. Maka sudah sepantasnya bila aku menggantinya kembali". Atas izin Allah saat itu pula terjulurlah tangan kanan pengantin wanita utuh seperti semula. Maka makanlah pengantin wanita itu dengan tangan kanannya menemani pengantin pria makan jamuan malam.

Putri bangsawan
Siapakah gadis yang kehilangan tangan kanannya itu?, begini kisahnya. Dia dulu adalah putri seorang bangsawan yang berada. Parasnya cantik, manis pula budinya. Gadis itu berjiwa sosial, dan mengasihi sesamannya. Suatu saat terjadi musibah kelaparan dan kemiskinan menimpa bani israil. Rakyat yang miskin berkelana mencari sesuap nasi dengan jalan meminta-minta, termasuk seorang peminta yang datang ke rumah gadis itu. "Berilah aku sedekah sepotong roti tuan puteri", tutur peminta -minta itu. Maka muncullah putri manis itu sambil membawa sepotong roti di tangan kanannya. Di serahkan roti itu dengan tangan kanannya kepada si peminta-minta. "Terimalah sedekah ku ini" tuturnya. Melihat anak gadisnya memberi sepotong roti panas kepada peminta-minta, ayahnya yang kikir dan bengis itu marah bukan main. Di tamparlah roti itu dari tangan anak gadisnya. Bukan itu saja, tangan kanan yang di gunakan untuk menyerahkan sepotong roti itu di potongnya. "Kau terlalu lancang anakku, dan inilah hukumanmu", ujarnya. Zamanpun beredar, dan nasib orang bisa terbalik. Bangsawan yang semula hidup kaya raya itu berubah jatuh miskin. Allah telah merubah nasib bangsawan itu karena ketidak manusiaanya. Harta kekayaannya habis, hidupnya sengsara sampai bangsawan itu meninggal dalam kemelaratan. Tinggallah anak gadisnya yang terlantar mengembara sampai tiba d rumah wanita yang kemudian menjadi ibu mertuannya itu.
Allah telah mengembalikan tangan kanan si gadis yang pernah di gunakan untuk bersedekah untuk selamanya. Judul :50 Kisah Nyata menyingkap kisah-kisah hikmah terpendam, Ahmad Najieh)

Kisah Nyata : Rezeki ulat di dasar laut

"Jangan berputus asa pada rezeki Allah" itulah pesan Al-Ustadz imam Ahmad. Pesan imam ini bukan tanpa bukti . Di ceritakan tentang kisah Rasulullah mengenai seekor ulat yang hidup di dasar laut atas rezeki Allah. Saat itu Rasulullah sedang mengadakan walimatul ursy dengan seorang wanita sebagai isterinya. Ketika para sahabat yang di undang menyaksikan makanan yang di jamukan Rasulullah, mereka memperbincangkan dari mana Rasulullah akan menghidupi isteri-isterinya. Jamuan walimahnya saja semacam itu. Usai sholat, Rasulullah lalu menceritakan tentang rezeki kepada para sahabat yang di undang itu. "Ini kisah yang di sampaikan oleh malaikat jibril, boleh aku bercerita?, tanya Nabi. Lalu berceritalah Nabi tentang Nabi Sulaiman yang sedang sholat di tepi pantai. Sulaiman melihat seekor semut berjalan di atas air sambil membawa daun hijau seraya memanggil katak. Maka muncullah katak itu lalu menggendong semut menuju dasar laut. Apa yang terjadi di dasar laut ? semut menceritakan bahwa di dasar laut itu berdiam seekor ulat yang soal rezekinya di pasrahkan kepada semut itu. "Sehari dua kali aku di antar malaikat ke dasar laut memberi makanan kepada ulat", kata semut.
"Siapa malaikat itu?", tanya Sulaiman. " Ya yang menjelma menjadi katak itu, "jawabnya. Satiap usai menerima kiriman daun hijau dan memakannya, si ulat mengucapkan syukur kepada Allah. "Maha besar Allah yang mentakdirkan aku hidup di dalam alut, " kata ulat. Di akhir ceritannya, Rasulullah lalu berkata , "Jika ulat yang tinggal di dasar laut saja Allah masih tetap memberinya makan, apakah Allah tega menterlantarkan ummat Muhammad soal rezeki dan Rahmat-Nya?, tandas Rasulullah. Judul :50 Kisah Nyata menyingkap kisah-kisah hikmah terpendam, Ahmad Najieh)

Kisah nyata: Tamu Orang Majusi

Pernah suatu hari Nabi Ibrahim as, menolak seorang tamu yang bertandang ke rumahnya. "Aku tidak menerima tamu seperti engkau sebelum keluar dari agamamu dan meninggalkan ajaran majusi", katanya. Dengan kecewa, orang majusi itu meninggalkan rumah Nabi Ibrahim.
Peristiwa ini tak di senangi Allah sehingga Ia menurunkan wahyunya kepada Ibrahim yang menolak tamu orang majusi itu."Apa kerugianmu bila engkau menerima tamu itu walau ia ingkar dan mengkafiri aku. Allah akan mengganti makanandan minuman yang engkau suguhkan kepadanya selama 70 tahun", kata Allah.
Mendengar peringatan Allah itu. Keesokan harinya Nabi Ibrahim mencari orang majusi itu agar sudi berkunjung ke rumahnya lagi. Ibrahim merasa menyesal dan minta maaf atas perlakuannya kemarin.
"Betapa anehnya engkau ini. Kemarin engkau mengusirku, tetapi sekarang engkau malah memintaku datang ke rumahmu", jawabnya. Maka di ceritakanlah wahyu dan peringatan Allah kepada Ibrahim akibat ia mengusir tamu majusi itu. "Sungguh tuhanmu teramat baik memperlakukan aku meski aku ini orang kafir.Ulurkanlah tanganmu, aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah dan engkaulah Rasul Alllah itu", katanya. Sejak itulah orang majusi itu mengikut agama Nabi Ibrahim. (Judul :50 Kisah Nyata menyingkap kisah-kisah hikmah terpendam, Ahmad Najieh)

Kisah nyata: Taubat karena Anjing

Kisah tentang seekor anjing ini di riwayatkan dengan sanad yang muttasil sampai kepada Anas bin Malik r.a. ia menceritakan suatu peristiwa ketika Malik sedang duduk-duduk bersama Rasulullah.
tiba-tiba datang seorang lelaki mengaduh karena betisnya berlumuran darah.
"Mengapa bisa jadi begini ?", tanya nabi.
"Ya Rasulullah, ketika aku berjalan berpapasan dengan anjing milik fulan. anjing itu menggigit betisku", ujarnya
Baru saja lelaki itu mengadu dan duduk di samping Rasulullah, datang sahabat lain. Nasibnya sama, kedua betisnya berlumuran darah karena di gigit anjing itu juga.
begitu melihat peristiwa itu Nabi bangkit mengajak sahabatnya mencari anjing betina yang menggigit itu untuk di bunuh. begitu anjing di temukan, sahabat Nabi mengayunkan pedang untuk membunuhnya, tetapi tiba-tiba anjing itu mendekati Rasulullah dan berkata dengan lafal yang fasih.
"Jangan kau bunuh aku, karena aku anjing yang beriman kepada Allah dan kepadamu ya Rasulullah", ujar anjing itu.
"tapi mengapa engkau menggigit betis kedua sahabat itu?", tanya Nabi
"Aku di tugaskan untuk menggigit orang yang mencaci maki Abu Bakar dan Umar", kata anjing itu
begitu mendengar jawaban anjing itu, Rasulullah ganti berbalik bertanya kepada kedua lelaki yang betisnya di gigit anjing itu
"Kau berdua mendengar ucapan anjing itu? benarkah yang di ucapkannya?", tanya Rasulullah.
"Benar Rasulullah, kini aku bertaubat kepada Allah dan kepadamu sebagai Rasulullah" ujarnya. (Judul :50 Kisah Nyata menyingkap kisah-kisah hikmah terpendam, Ahmad Najieh)

Mutiara Hikmah

MUHAMMAD AL-WARRAQ
Namanya Abu Bakar Muhammad bin Umar Al-Warraq At-Turmudzi, tinggal di Balkh, bersahabat dengan Ahmad bin Khadhrawaih dan lain-lain. Dia menyusun beberapa buku tentang Riyadhah (suatu cara berlatih untuk mendekatkan diri pada Allah) Di ntara mutiara hikmahnya adalah:
-Barang siapa yang memuaskan anggota tubuhnya dengan syubhat, sama dengan menanam pohon penyesalan dihatinya.
- Andaikata dikatakan pada tamak,"Siapakah ayahmu?"Dia akan menjawab,"Bimbang terhadap takdir."Andaikata di tanya lagi,"Apa pekerjaanmu?"Dia akan menjawab,"Mencari kehinaan."Andaikata di tanyakan tujuannya, dia akan menjawab,"Penghalang." (judul saduran"Risalah Qusyairiyah sumber kajian ilmu tasawuf " penyadur: Umar Faruq, judul asli "Ar-Risalah Qusyairiyah fi 'Ilmit Tashawwuf, penyusun :Abul Qasim Abdul Karim Hawazin Al-Qusyairi An-Naisaburi )

Mutiara hikmah

Al-HUSIN BIN YAZDANIYAR
Namanya Abu Bakar Al-Husin bin Ali bin Yazdaniyar, dari Armenia. Dia seorang alim dan wara' yang mempunyai thariqah khusus dalam Tasawuf.
Dia menasehatkan,"Janganlah mengharapkan dekat dengan Allah jika kamu masih lebih mengutamakan manusia. Janganlah mengharap cinta Allah jika kamu masih suka bermewahan. Jangan mengharapkan kedudukan dari Allah jika kamu masih suka kedudukan di sisi manusia" (judul saduran"Risalah Qusyairiyah sumber kajian ilmu tasawuf " penyadur: Umar Faruq, judul asli "Ar-Risalah Qusyairiyah fi 'Ilmit Tashawwuf, penyusun :Abul Qasim Abdul Karim Hawazin Al-Qusyairi An-Naisaburi )